الرئيسية
أحدث الصور
طلال معلم الإثنين يناير 31, 2011 6:46 pmبديع المعلم
بديع محمد رؤوف المعلم (سورية)
ولد عام 1925 في إدلب.
حاصل على إجازة في اللغة العربية من جامعة دمشق عام 1974.
عمل مدرسا بالمرحلتين الابتدائية والثانوية طوال خمسة وعشرين عاما ثم تفرغ للمطالعة والكتابة.
دواوينه الشعرية: تحت ظلال الوحي 1980 - ملحمة اليرموك 1975.
كتب فواز حجو دراسة عن ديوانه تحت ظلال الوحي, نشرت في صحيفة البيان الظبيانية (1992).
عنوانه: شارع العظمة - إدلب.
--------------------------------------------------------------------------------
من قصيدة: ملحـــمـــــة اليـــرمـــوك
ولَعَمْرِي إن خُضْتَ بحرًا لَخُضْنَا
ما تَخَلَّى فردٌ من الأفرادِ
أو تَسِر للجهاد سِرْنا جميعا
نفتدي (المصطفى) لبرك الغماد
ليتني في عهودك النضر أحيا
لهف نفسي, وذاك أحلى مرادي
ثم ألقى الذي رمى تمرات
وتصدّى كجمرة في اتِّقاد
قال:إني لله أبذل روحي
شَمّ ريح الفردوس, وهو ينادي
ليس بيني وبين جنات عدن
غير مشْق الحسام,واستشهادي
وهوى والجراح ظمأى شهيدا
حاملا للسماء أكرم زاد
ما أُحَيْلى (الله أكبرُ) تدوي
حيث تهوى جحافل الإلحاد
ترجُم الكافرين, تنقضُّ قضًّا
كعُقاب, كالفرقد الوقاد
تأكل البغي والطواغيت أكلا
ثم تبني للحق أسمى عماد
لا يوفّي المديحُ خير البرايا
كل لفظ, وكل معنى مجاد
وتحار الأقلام أيّ سجايا
سوف تختارها من الأمجاد?
وجدير بأن تغوص خضمًّا
تتبع الدر رائعا لاصطياد
لا توفّي ثناك إلا إذا ما
سطرته بالتبر لا بالمداد
يانبيّا في مجده لا يبارَى
حيث يكبو لديه كلُّ جواد
تاج كسرى الذي به اعتزّ زهوا
رغم دُرٍّ فيه, ورغم نضاد
فهو في إخمصيك تأباه نعلا
يارسولي, ياسيد الأسياد
في مديحي يَبْيَضُّ وجهيَ تيها
حسب نفسي شفاعة في المعاد
ليتني (حسّانك) الشهم أشدو
وأزف الأبكار في إنشادي
ثم أهدي إليك غرّ القوافي
يوم نصر الإسلام والأعياد
إيه لولاك يا إمام البرايا
أي معنى للمجد والأمجاد?!
صور حية تعيش بقلبي
وهي تدنو لديّ رغم ابتعاد
مذ تركنا (القرآن) وهو منار
داهمتنا خطوب هوج شداد
إنه المشعل الذي ليس يذوي
رغم أنف الرياح من كل عاد
ستعود الدنيا لمبدأ (طه)
بعد أن أفلست جميع المبادي
ولو ان الأشجار في الأرض صارت
كاتبات الأغصان والأعواد
ولو ان البحار ما كنّ إلا
لكلام الرحمن غير مداد
لرأيت البحار تنفد لكن
كَلِمُ الله مالها من نفاد
قد فتحنا القلوب قبل البلاد
بمفاتيحَ للهدى والرشاد
وطن واحد تغار الثريّا
منه ,من عزه, من الأمجاد
موطن الخلد لا يضاهيك قِدْما
قسما ألف دولة باتحاد
قد أطل (الرشيد)يوما يناجي
غيمة سوف تستحيل غوادي..
قد تلاشت عبر البعيد, وغابت
وامّحت في مجاهل الأبعاد
قال: سيري أنّى تشائين. إني
سوف أجني الخراج يوم الحصاد
مذ تركنا القرآن عدنا شتاتاً
كقطيع يهيم في كل وادي
واستفقنا إذا المصاب أليم
وإذا بالغزاة بالمرصاد
بلد واحد, ويالهف نفسي
قسموه من ضعفهم لبلاد
ثم عادت فجُزِّئت ألف جزء
كم ملوك لها, وكم قُوَّاد!!
إن دين الإسلام دين اتحاد
وسموّ وعزة وإياد
عجز العصر عن إدارة جزء
رغم عهد الصاروخ والمنطاد
يا لهُزء التاريخ! كم من عظات!!
يالدرّ من بحره مستفاد!!
يخجل المجد أن يؤرخ سطراً
واحداً بعد هذه الأمجاد
عروة قال قد نظرت لكسرى
يحتمي بالحراب والأجناد
في سرير على قوارير تبرٍ
والرعايا لديه سرب نقاد
بين وشْي الديباج يسمو بتاج
عبقري مرصع بالنضاد
فوق إستبرق تمعّك كبرا
واللآلي نفائس السجاد
بديع محمد رؤوف المعلم (سورية)
ولد عام 1925 في إدلب.
حاصل على إجازة في اللغة العربية من جامعة دمشق عام 1974.
عمل مدرسا بالمرحلتين الابتدائية والثانوية طوال خمسة وعشرين عاما ثم تفرغ للمطالعة والكتابة.
دواوينه الشعرية: تحت ظلال الوحي 1980 - ملحمة اليرموك 1975.
كتب فواز حجو دراسة عن ديوانه تحت ظلال الوحي, نشرت في صحيفة البيان الظبيانية (1992).
عنوانه: شارع العظمة - إدلب.
--------------------------------------------------------------------------------
من قصيدة: ملحـــمـــــة اليـــرمـــوك
ولَعَمْرِي إن خُضْتَ بحرًا لَخُضْنَا
ما تَخَلَّى فردٌ من الأفرادِ
أو تَسِر للجهاد سِرْنا جميعا
نفتدي (المصطفى) لبرك الغماد
ليتني في عهودك النضر أحيا
لهف نفسي, وذاك أحلى مرادي
ثم ألقى الذي رمى تمرات
وتصدّى كجمرة في اتِّقاد
قال:إني لله أبذل روحي
شَمّ ريح الفردوس, وهو ينادي
ليس بيني وبين جنات عدن
غير مشْق الحسام,واستشهادي
وهوى والجراح ظمأى شهيدا
حاملا للسماء أكرم زاد
ما أُحَيْلى (الله أكبرُ) تدوي
حيث تهوى جحافل الإلحاد
ترجُم الكافرين, تنقضُّ قضًّا
كعُقاب, كالفرقد الوقاد
تأكل البغي والطواغيت أكلا
ثم تبني للحق أسمى عماد
لا يوفّي المديحُ خير البرايا
كل لفظ, وكل معنى مجاد
وتحار الأقلام أيّ سجايا
سوف تختارها من الأمجاد?
وجدير بأن تغوص خضمًّا
تتبع الدر رائعا لاصطياد
لا توفّي ثناك إلا إذا ما
سطرته بالتبر لا بالمداد
يانبيّا في مجده لا يبارَى
حيث يكبو لديه كلُّ جواد
تاج كسرى الذي به اعتزّ زهوا
رغم دُرٍّ فيه, ورغم نضاد
فهو في إخمصيك تأباه نعلا
يارسولي, ياسيد الأسياد
في مديحي يَبْيَضُّ وجهيَ تيها
حسب نفسي شفاعة في المعاد
ليتني (حسّانك) الشهم أشدو
وأزف الأبكار في إنشادي
ثم أهدي إليك غرّ القوافي
يوم نصر الإسلام والأعياد
إيه لولاك يا إمام البرايا
أي معنى للمجد والأمجاد?!
صور حية تعيش بقلبي
وهي تدنو لديّ رغم ابتعاد
مذ تركنا (القرآن) وهو منار
داهمتنا خطوب هوج شداد
إنه المشعل الذي ليس يذوي
رغم أنف الرياح من كل عاد
ستعود الدنيا لمبدأ (طه)
بعد أن أفلست جميع المبادي
ولو ان الأشجار في الأرض صارت
كاتبات الأغصان والأعواد
ولو ان البحار ما كنّ إلا
لكلام الرحمن غير مداد
لرأيت البحار تنفد لكن
كَلِمُ الله مالها من نفاد
قد فتحنا القلوب قبل البلاد
بمفاتيحَ للهدى والرشاد
وطن واحد تغار الثريّا
منه ,من عزه, من الأمجاد
موطن الخلد لا يضاهيك قِدْما
قسما ألف دولة باتحاد
قد أطل (الرشيد)يوما يناجي
غيمة سوف تستحيل غوادي..
قد تلاشت عبر البعيد, وغابت
وامّحت في مجاهل الأبعاد
قال: سيري أنّى تشائين. إني
سوف أجني الخراج يوم الحصاد
مذ تركنا القرآن عدنا شتاتاً
كقطيع يهيم في كل وادي
واستفقنا إذا المصاب أليم
وإذا بالغزاة بالمرصاد
بلد واحد, ويالهف نفسي
قسموه من ضعفهم لبلاد
ثم عادت فجُزِّئت ألف جزء
كم ملوك لها, وكم قُوَّاد!!
إن دين الإسلام دين اتحاد
وسموّ وعزة وإياد
عجز العصر عن إدارة جزء
رغم عهد الصاروخ والمنطاد
يا لهُزء التاريخ! كم من عظات!!
يالدرّ من بحره مستفاد!!
يخجل المجد أن يؤرخ سطراً
واحداً بعد هذه الأمجاد
عروة قال قد نظرت لكسرى
يحتمي بالحراب والأجناد
في سرير على قوارير تبرٍ
والرعايا لديه سرب نقاد
بين وشْي الديباج يسمو بتاج
عبقري مرصع بالنضاد
فوق إستبرق تمعّك كبرا
واللآلي نفائس السجاد
» اشتقت اليكم
» فقدناكم عساكم بخير
» مشروع قانون جديد يتعلق بدخول العرب والأجانب إلى سورية
» أبشع جريمة في تاريخ البشرية
» زيادة الرواتب بسوريا
» قطرة عسل
» غادرت الحنونة وتركت لي الحسرة
» اكتشاف مكان طوفان نوح
» الحب درجات
» كيف تتخلص من كرشك
» فضائل يوم الجمعة
» فضل الله
» فضل تلاوة القرآن
» بروكسي جديد لكسر المواقع الإباحية
» فضائل يوم الجمعة
» أسماء المَدِيْنَة المُنَوَّرَة
» الأعمى والربيع
» النسر الدجاجة
» لا واسطة في أمر الدعاء
» كاظم الساهر : موال يا دنيا انتي الحرمتني
» مما قرأته و اعجبني
» هذا ديني . . الاسلام
» تعالالي يا روح امك
» كن في الدنيا كأنك غريب او عابر سبيل