ادلب الخضرا

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتدى ثقافي اجتماعي منوع

المواضيع الأخيرة

» سبب تسمية المدن السورية بهذه الأسماء ومعانيها:
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالأربعاء مارس 01, 2017 5:19 pm من طرف بداية المشوار

» اشتقت اليكم
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالسبت مايو 16, 2015 8:18 pm من طرف الختيار

» فقدناكم عساكم بخير
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالجمعة يناير 23, 2015 10:33 pm من طرف الختيار

» مشروع قانون جديد يتعلق بدخول العرب والأجانب إلى سورية
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالأربعاء نوفمبر 20, 2013 8:59 pm من طرف بداية المشوار

» أبشع جريمة في تاريخ البشرية
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالسبت نوفمبر 02, 2013 11:08 pm من طرف بداية المشوار

» زيادة الرواتب بسوريا
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالسبت يونيو 22, 2013 2:57 pm من طرف بداية المشوار

» قطرة عسل
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالجمعة مايو 10, 2013 6:56 pm من طرف بداية المشوار

» غادرت الحنونة وتركت لي الحسرة
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالأربعاء مايو 01, 2013 7:06 am من طرف بداية المشوار

» اكتشاف مكان طوفان نوح
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالإثنين أبريل 29, 2013 10:36 am من طرف بداية المشوار

» الحب درجات
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالأربعاء أبريل 24, 2013 10:16 am من طرف بداية المشوار

» كيف تتخلص من كرشك
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالثلاثاء أبريل 16, 2013 10:36 pm من طرف بداية المشوار

» فضائل يوم الجمعة
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالجمعة أبريل 12, 2013 11:07 am من طرف بداية المشوار

» فضل الله
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالأربعاء أبريل 10, 2013 8:57 am من طرف بداية المشوار

» فضل تلاوة القرآن
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالإثنين أبريل 08, 2013 10:52 pm من طرف بداية المشوار

» بروكسي جديد لكسر المواقع الإباحية
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالثلاثاء يناير 15, 2013 12:07 am من طرف بداية المشوار

» فضائل يوم الجمعة
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالإثنين يناير 14, 2013 11:59 pm من طرف بداية المشوار

» أسماء المَدِيْنَة المُنَوَّرَة
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالإثنين يناير 14, 2013 11:54 pm من طرف بداية المشوار

» الأعمى والربيع
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالثلاثاء يناير 08, 2013 8:09 pm من طرف نضال64

» النسر الدجاجة
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالثلاثاء يناير 08, 2013 8:06 pm من طرف نضال64

» لا واسطة في أمر الدعاء
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالجمعة يناير 04, 2013 9:31 pm من طرف بداية المشوار

» كاظم الساهر : موال يا دنيا انتي الحرمتني
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالخميس ديسمبر 20, 2012 10:42 am من طرف بداية المشوار

» مما قرأته و اعجبني
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالخميس ديسمبر 20, 2012 10:38 am من طرف بداية المشوار

» هذا ديني . . الاسلام
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالثلاثاء ديسمبر 11, 2012 11:19 pm من طرف بداية المشوار

» تعالالي يا روح امك
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالثلاثاء ديسمبر 11, 2012 11:16 pm من طرف بداية المشوار

» كن في الدنيا كأنك غريب او عابر سبيل
أبو العلاء المعري Icon_minitimeالخميس نوفمبر 29, 2012 1:53 pm من طرف بداية المشوار

برامج مهمة

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

clock flash

مركز تحميل الصور


3 مشترك

    أبو العلاء المعري

    عابدقصاص
    عابدقصاص
    عضو رائع
    عضو رائع


    السرطان عدد المساهمات : 121
    نقاط : 48688
    تاريخ التسجيل : 23/01/2011
    العمر : 47
    الموقع : ادلب

    أبو العلاء المعري Empty أبو العلاء المعري

    مُساهمة  عابدقصاص الإثنين يناير 31, 2011 2:22 am

    المفكر والاديب ابو علاء المعري
    الشاعر ابو العلاء المعري
    من هو أبو العلاء المعري :
    هو أحمد بن عبد الله بن سليمان التنوخي , عربي النسب من قبيلة تنوخ إحدى قبائل اليمن ، ولد في معرة النعمان في يوم الجمعة الثامن والعشرين من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وستين وثلاثمائة للهجرة (973م) وكان أبوه عالما بارزا ، وجده قاضيا معروفا.
    جدر في الرابعة من عمره فكفت عينه اليسرى وابيضت اليمنى فعاش ضريرا لا يرى من الألوان إلا الحمرة.
    تلقى على أبيه مبادئ علوم اللسان العربي ، ثم تتلمذ على بعض علماء بلدته ، وكان حاد الذكاء قوي الذاكرة ، يحفظ كل ما يسمع من مرة واحدة ، وجميع من كتبوا عن أبي العلاء المعري قالوا فيه أنه مرهف الحس ، دقيق الوصف، مفرط الذكاء ، سليم الحافظة ، مولعاً بالبحث والتمحيص ، عميق التفكير .
    اعتكف في بيته حتى بلغ العشرين من عمره ، منكبا على درس اللغة و الأدب ، حتى أدرك من دقائق التعبير وخواص التركيب مالا يطمع بعده لغوي أو أديب ، وقد بدأ ينظم الشعر وهو في الحادية عشر من عمره .
    وفي سنة ثلاثمائة واثنين وتسعين هجرية ، غادر قريته قاصدا بلاد الشام ، فزار مكتبة طرابلس التي كانت في حوزة آل عامر ، وانقطع إليها فترة طويلة ، فانتفع بما فيها من أسفار جمة ، ثم زار الّلاذقية وعاج على دير بها ، وأقام فترة بين رهبانه ، فدرس عندهم أصول المسيحية واليهودية ، وناقشهم في شتى شؤون الأديان ، وبدأ حينئذ شكه وزيغه في الدين .
    قصد أبو العلاء المعري بعد ذلك ، وهي مستقر العلم ومثابة العلماء فاحتفى به البغداديون وأقبلوا عليه ، فأقام بينهم فترة طويلة يدرس مع علمائهم الأحرار الفلسفة اليونانية والحكمة الهندية ، ويذيع آرائه ومبادئه على جمع من التلاميذ لازموه وتعيشوا له .
    وكان قد فقد أباه وهو في الرابعة عشر من عمره ، فلما فقد أمه كذلك وهو في بغداد حزن عليها حزنا شديدا ، وأحس الخطوب الداهمة والمصائب تترى عليه دون ذنب جناه ، فبدأ ينظر إلى الحياة والعالم نظرة سخط ومقت وازدراء وتشاؤم ، و رأى أن من الخير أن يعتزل الناس والحياة ويزهد في ملذاتها ووصلت درجة زهد أبو العلاء المعري إلى أنه ظل خمسة و أربعين عاما لا يأكل لحم الحيوان ولا لبنه وبيضه قانعا من الطعام بالعدس ومن الحلوى بالطين ومن المال بثلاثين دينارا يستغلها من عقار له ، عاد إلى بلدته سنة أربعمائة هجرية ، وكانت آراء المعري شاهد على ما نقول عنه من نظرة تشاؤمية للحياة فهو يرى أنه ليس في الدنيا ما يستحق أن نضحي من أجله وأن كل ما فيها شر وشرور ، بل هناك من الباحثين في حياته من يقولوا أنه كان ينظر إلى أن كل من يسعى لملذات الدنيا فهو شر ، كما أنه ينضر إلى المرأة نظرة قريبة إلى نظرته إلى الحياة ، فهي كما يرى من الملذات ومن أقواله في المرأة :
    بدء السعادة إن لم تخلق امرأة
    ولم يكن أبو العلاء ناضب الفكر تجاه المرأة كما يبدو من بيت الشعر السابق لكن كل ما في الأمر أن أبو العلاء كان يخاف من فتنة المرأة وجمالها ، كما أن هناك نظرة أبي العلاء للولادة و الموت يدرك حجم تشاؤمه فهو يرع أن العدم خير من الوجود ، كما أنه يرى أن الإنسان معذب ما دام حيا , وأن متى ما مات استراح و له بيتان شعر قال فيهما :
    قضـى الله أن الآدمـي مـعذب حتـى يقـول العالمـون بـــه قضـــى
    فهنئ ولاة الموت يوم رحيــله أصابوا تراثا و استراح الذي مضــــى
    كما أن له بيت قريبا من البيتبن السابقين يقول فيه :
    فليت وليدا مات ساعة وضعه ولم يرتضع من أمه النفساء
    وهناك أيضا من حياته ما يدل على تشاؤمه فلقد احتجز نفسه في داره ، وسمى نفسه رهين المحبسين يقصد بذلك العمى والمنزل .
    وظل معتقلا عن الناس ما عدا تلاميذه ، دائبا على البحث والتعليم والكتابة ، فأخرج مجموعة ضخمة من التواليف والكتب ذهبت أكثرها بفعل الحروب الصليبية ، ومن أهم وأبرز كتبه :
    1. ديوان سقط الزند، ويشمل ما نظمه من الشعر أيام شبابه.
    2. ديوان اللزوميات، ويشمل ما نظمه من الشعر أيام كهولته.
    3. رسالة الغفران، وهي قصة خيالية فريدة في الأدب العربي.
    4. ديوان رسائله، ورسالة الملائكة والدرعيات.
    5. كتاب الفصول والغايات.
    كان للمعري كما هو شأن أي شاعر ومؤلف آخر خصائص في شعره ونثره وكتاباته بفعل البيئة التي عاش فيها وغير ذلك من العوامل الأخرى ، من أهم خصائص شعر وكتابات المعري الاشتمال على الأمثال والحكم والحكمة ، و خصوبة الخيال ، تكلمه عن التاريخ والحوادث التاريخية ورجال العرب الذين اشتهروا بفعل حوادث تاريخية مشهورة وله بيت شعر طريف يتكلـم فيه عن معرفته برجـال العرب والحوادث التاريخية يقول فيه :
    ما كان في هذه الدنيا بنو رمن إلا وعندي من أخبارهم طرف
    كما أن كتاباته تميزت بالأسلوب الساخر والمتهكم، ولا يفوتنا أن نقول أن أبرز ملامح وخصائص ما شعر و كتب أبو العلاء المعري النظرة التشاؤمية التي يحملها شعره أو نثره.
    أما عن أهم أهداف مؤلفاته من رسائل ودواوين فهو الوصف و كان من أكثر الشعراء إجادة له ، وفد قيل عنه أنه ليس أقل إجادة في الوصف لغير المحسوس من المحسوس ، وأيضا من أهدافه في مؤلفاته النقد ، ومن أمعن النظر في شعره تبين أن له طريقتان في النقد ، الأولى نقد المسائل العلمية ، والثانية نقد الأخلاق والعادات والمزاعم ، وفي كلتا الطريقتين لا يخلو كلامه من التهكم والسخرية والاستخفاف فهو أسلوب يكاد أن يقترن به دائما .
    وقد شرح كتب ودواوين ومؤلفات عدة مثل ديوان معجز أحمد لأبي الطيب المتنبي ، وديوان ذكرى حبيب لأبي تمام ، وديوان عبث الوليد لأبي عبادة البحتري .
    أما عقيدته فقد اختلف فيها الكثيرون فمنهم من زعم أنه من المتصوفين لكلامه ظاهر وباطن , ومنهم من زعم أنه كافرا ملحدا ، ومنهم من قال أنه كان مشككا متحيرا ففي شعره ما يدل على الإيمان وفيه ما يدل على الكفر , ولعل من أبرز شعره الذي يدل على إيمانه قوله :
    إنما ينقلون من دار أعمال إلى دار شقوة أو رشاد
    رفض أبو العلاء المعري الزواج – من مظاهر زهده في ملذات الدنيا والحياة ونظرته لها – لكي لا يجني على ابنه ما جناه عليه أبوه ، مات سنة أربعمائة وتسعة وأربعون هجرية ، تحديدا يوم الجمعة الثالث عشر من ربيع الأول ، وكان حينئذ في السادسة والثمانين من عمره، وقف على قبره مائة وثمانون شاعرا منهم الفقهاء والعلماء والمتحدثون والمتصوفون ، وقد أوصى أن يكتب على قبره :
    هذا جناه أبي علي و ما جنيت على أحد.
    avatar
    الاميرة الادلبية
    عضو رائع
    عضو رائع


    عدد المساهمات : 303
    نقاط : 50189
    تاريخ التسجيل : 05/09/2010

    أبو العلاء المعري Empty رد: أبو العلاء المعري

    مُساهمة  الاميرة الادلبية الأربعاء مارس 09, 2011 9:23 pm

    أشكرك عابد على هذا النقل
    لكن أين أنت ؟؟؟
    من فترة لم نجدك بيننا ؟؟
    فراشة
    فراشة
    عضو مميز
    عضو مميز


    السرطان عدد المساهمات : 647
    نقاط : 50498
    تاريخ التسجيل : 06/10/2010
    العمر : 34
    الموقع : بالبستان

    أبو العلاء المعري Empty رد: أبو العلاء المعري

    مُساهمة  فراشة الخميس مارس 10, 2011 12:22 am

    شكرا خيي عابد عالنقل بس الصراحة وللامانة ما قرأت الموضوع للآخر لانو طويل لي عودة مرة اخرى لقرائته

      الوقت/التاريخ الآن هو السبت أبريل 27, 2024 8:25 pm